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FORUM ACTUS Prison avec sursis pour refus d'accès au gîte à une femme voilée

Salatomatonion COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 11:56
Voici un fait-divers édifiant qui vient apporter de l'eau au moulin de la tirade que j'ai pu faire hier soir à propos de la gestion complètement absurde du port du voile et des problèmes qu'il génère si tant est qu'il y ait d'autres vrais problèmes que ceux qu'on s'invente sur le sujet.

Le lien journalistique est :
www.liberat...526.FR.php

Ce qu'il faut retenir à mon sens c'est :
- l'absurdité des arguments déployés de part et d'autre.
- qu'un propriétaire ne puisse pas autoriser ou refuser librement l'accès de personnes chez lui, LIEU ET PROPRIETE PRIVES.
- que ce même propriétaire, au lieu de défendre ce point de vue de bon sens et d'argumenter sur le respect ou non d'un contrat de service entre deux parties s'en réfère à la défense de la laïcité.
- que finalement, seule l'éducation nationale peut se payer le luxe de refuser l'accès à ses établissements.
- que la plaignante est la belle-soeur d'un sociologue très intimement lié au MRAP et qu'on peut soupçonner une honteuse manoeuvre de testing supplémentaire.
- qu'un simple litige commercial termine en correctionnelle avec une peine de prison à la clef.

Bref, là où il suffirait d'accepter que les individus traitent et négocient librement l'accès ou non des lieux en vertu de droits de propriété et de contrats, on ajoute une fois de plus une bonne couche de pathos, d'instrumentalisation politique et religieuse, d'intolérance flagrante (des deux côtés) et le battage médiatique hyprocrite habituel.

Les pays qui gèrent dix fois mieux que nous le communautarisme doivent vraiment se moquer de nos grandes gueules de donneurs de leçons perpétuels.
tropbien COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 11:58
pas faux ce que tu dis

"que finalement, seule l'éducation nationale peut se payer le luxe de refuser l'accès à ses établissements. "

mais si il la refuse uniquement car elle avait un voile la je comprends la peine avec surcis
choco.didou COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:01
Je trouve la plaignante un peu .... arf , il n'y a pas de mots ...

En vertu de la loi, c'est vrai qu'elle n'avait pas a être obligé d'oter son voile, mais par respect elle aurait du le faire ...

C'est la politesse z>
undead COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:03
Pourtant c'était privé ce gite, ils en avaient le droit, non ?
Salatomatonion COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:03
On aurait des choses SIMPLES avec notamment des conditions à remplir (vestimentaires par exemple) on ne marcherait pas sur la tête avec ce genre de conneries.

Un gîte est un lieu privé. Cela te convient en connaissance de cause ? Tu y vas. Sinon tu en choisis un autre.

De la prison avec sursis pour ça c'est l'illustration de l'hystérie politiquement correcte qui sévit chez nous là ou du bon sens suffirait.
choco.didou COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:05
oui les gens , dans un lieu privé ont le droit de refuser ou d'accepter les personnes qui veulent y rentrer ..
Salatomatonion COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:05
Le point de vue de la propriétaire pour info :

"Gite des Vosges : la version de Fanny Truchelut
4 09 2007

En aout 2006, la propriétaire d’un gite rural des Vosges refuse de louer son gite à une famille marocaine dont certaines femmes portent le voile. Les femmes voilées portent plainte et l’affaire fait grand bruit dans les médias. (relire notre article)

Ci-dessous, la version complète de l’histoire par la propriétaire du gîte :

Horia Demiati repère notre gîte sur internet. Elle a lu les explications (salle de convivialité, donc rencontre avec d’autres personnes) et vu les photos de notre site (en particulier celle de la salle de bains où il y a une femme en maillot peinte sur le mur).

Elle nous téléphone, nous l’informons que nous ne louons pas ce gîte cet été, nous faisons des travaux d’isolation dedans. Elle insiste, téléphone plusieurs fois, nous cédons en louant le gîte. J’explique de nouveau le fonctionnement de la maison, et je dis toujours aux gens qui appellent cette phrase : ” si vous ne voulez pas côtoyer d’autres personnes, ne venez pas chez nous “. Horia Demiati savait donc exactement où elle venait.

Elle réserve par Internet du vendredi 11 août au mardi 15 août, soit 4 jours. Je lui transmets le bulletin de réservation par mail, elle m’adresse par courrier un chèque d’arrhes reçu le 4 août, que je n’ai pas encaissé. Ils arrivent le vendredi 11 vers 14 h. J’ai fait entrer la famille dans la maison, deux femmes étaient voilées et portaient djellabas. J’ai fait part de mon étonnement du port du voile à la plus jeune qui se trouve être Horia Demiati, j’ai expliqué qu’une autre famille (de Marseille) occupait l’autre gîte, que je ne connaissais pas leur sentiment sur ce sujet et que par égard pour eux, et par égard pour nos enfants et nous car nous sommes laïques, j’ai demandé qu’elles retirent leurs voiles dans toutes les parties communes de la maison.

Elles ont toutes les deux refusé catégoriquement. Horia Demiati me traitant d’intolérante, me disant que je devrais apprendre ce que sont les femmes voilées. Elle a poursuivi en me disant que dans ces conditions, la famille ne pouvait pas rester, elle m’a demandé de rendre les arrhes. Je me suis absentée pour aller chercher le chèque qui se trouvait dans le bureau au 1er étage, mon mari est resté seul avec eux. C’est un homme (35 ans environ) qui a pris la parole en disant à mon mari qu’il utiliserait tous les moyens contre nous, il a ajouté ” je vais latté, je vais latté ” ensuite ils ont parlé en arabe, je suis revenue, j’ai rendu le chèque. Ils sont partis.

Tout ceci a duré moins de 5 minutes, c’était le vendredi 11 août 2006. Horia Demiati a dit au journaliste de l’Est Républicain, qu’elle voulait faire passer des vacances exceptionnelles à ses parents. Pourquoi avoir choisi notre gîte, quelque peu ” mécréant ” au regard de l’islam (photo de la dame en maillot sur le mur), Elle ajoute : ” on ne fait pas ça (le port du voile) par provocation, c’est une question de croyance “. Porte-t-elle le voile partout et en toute circonstance ? Passé l’effet de surprise sur ce déchaînement médiatique, nous avons commencé à avoir quelques soupçons, en particulier que le choix de notre gîte n’était pas un hasard (ex : l’insistance de la famille pour louer, la brièveté de la conversation, le choix du week-end - le 15 août -)."
tropbien COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:10
oui peu etre privée mais si elle refuse l'entrée du gite sans aucune raison mais uniquement raciste la c'est normal.
peu etre que ce n'est pas le cas
choco.didou COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:10
Gite des Vosges : la version de Fanny Truchelut
4 09 2007

En aout 2006, la propriétaire d’un gite rural des Vosges refuse de louer son gite à une famille marocaine dont certaines femmes portent le voile. Les femmes voilées portent plainte et l’affaire fait grand bruit dans les médias. (relire notre article)

La c'est abusé .... z>

Ci-dessous, la version complète de l’histoire par la propriétaire du gîte :

Horia Demiati repère notre gîte sur internet. Elle a lu les explications (salle de convivialité, donc rencontre avec d’autres personnes) et vu les photos de notre site (en particulier celle de la salle de bains où il y a une femme en maillot peinte sur le mur).

Elle nous téléphone, nous l’informons que nous ne louons pas ce gîte cet été, nous faisons des travaux d’isolation dedans. Elle insiste, téléphone plusieurs fois, nous cédons en louant le gîte. J’explique de nouveau le fonctionnement de la maison, et je dis toujours aux gens qui appellent cette phrase : ” si vous ne voulez pas côtoyer d’autres personnes, ne venez pas chez nous “. Horia Demiati savait donc exactement où elle venait.

Donc tout a été expliqué z>

Elle réserve par Internet du vendredi 11 août au mardi 15 août, soit 4 jours. Je lui transmets le bulletin de réservation par mail, elle m’adresse par courrier un chèque d’arrhes reçu le 4 août, que je n’ai pas encaissé. Ils arrivent le vendredi 11 vers 14 h. J’ai fait entrer la famille dans la maison, deux femmes étaient voilées et portaient djellabas. J’ai fait part de mon étonnement du port du voile à la plus jeune qui se trouve être Horia Demiati, j’ai expliqué qu’une autre famille (de Marseille) occupait l’autre gîte, que je ne connaissais pas leur sentiment sur ce sujet et que par égard pour eux, et par égard pour nos enfants et nous car nous sommes laïques, j’ai demandé qu’elles retirent leurs voiles dans toutes les parties communes de la maison.

Elles ont toutes les deux refusé catégoriquement. Horia Demiati me traitant d’intolérante, me disant que je devrais apprendre ce que sont les femmes voilées. Elle a poursuivi en me disant que dans ces conditions, la famille ne pouvait pas rester, elle m’a demandé de rendre les arrhes. Je me suis absentée pour aller chercher le chèque qui se trouvait dans le bureau au 1er étage, mon mari est resté seul avec eux. C’est un homme (35 ans environ) qui a pris la parole en disant à mon mari qu’il utiliserait tous les moyens contre nous, il a ajouté ” je vais latté, je vais latté ” ensuite ils ont parlé en arabe, je suis revenue, j’ai rendu le chèque. Ils sont partis.

Il ne les a pas refusé mais a demandé des conditions ... ce qui est totalement différent . Les propiétaires , je pense, n'ont rien a se repprocher

Tout ceci a duré moins de 5 minutes, c’était le vendredi 11 août 2006. Horia Demiati a dit au journaliste de l’Est Républicain, qu’elle voulait faire passer des vacances exceptionnelles à ses parents. Pourquoi avoir choisi notre gîte, quelque peu ” mécréant ” au regard de l’islam (photo de la dame en maillot sur le mur), Elle ajoute : ” on ne fait pas ça (le port du voile) par provocation, c’est une question de croyance “. Porte-t-elle le voile partout et en toute circonstance ? Passé l’effet de surprise sur ce déchaînement médiatique, nous avons commencé à avoir quelques soupçons, en particulier que le choix de notre gîte n’était pas un hasard (ex : l’insistance de la famille pour louer, la brièveté de la conversation, le choix du week-end - le 15 août -)."

Abusé ..............
Salatomatonion COMPTE SUPPRIMÉ
Mercredi 10 Octobre 2007 à 12:10
Choco Didou :
"oui les gens , dans un lieu privé ont le droit de refuser ou d'accepter les personnes qui veulent y rentrer .."

Non justement pas en France.
On considère qu'un bar ou un restaurant sont des lieux publics alors qu'ils ACCUEILLENT du public, nuance.

Ainsi patrons de bars, boîtes et pubs sont "testables" par les nouveaux tyrans du politiquement corrects alors que leur droit le plus élémentaire est de choisir leur clientèle.

Je ne défends pas la connerie d'un patron raciste dont je ne fréquenterais pas l'établissement personnellement. Mais on parloe de service et de commerce, libre à qui le veut de créer un endroit qui accueille plus volontiers tel ou tel groupe social ou ethnique même si c'est dans son intérêt.

Mais libre qui veut non puisqu'on est en France, là où tout doit être nivelé au mépris de toute logique.
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