Miss34

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ACTUS

quelle est la signification de vos pseudo??

Hurricanes80 COMPTE SUPPRIMÉ

Samedi 06 Juin 2009 à 08:23

Ben Hurricanes car c'est le club où je joue et 80 car c'est le numm*éro de mon joueur NFL préféré.

karmany-s COMPTE SUPPRIMÉ

Mercredi 17 Juin 2009 à 11:55

En partie l'explication de mon choix de pseudo: (la suite étend réservé à certaine)

Le terme sanscrit « kâma » couvre à peu près le même champ sémantique que le grec « erôs » : s’y combinent pour former des configurations variables suivant les textes et les contextes, les notions de « désir » et de « plaisir ». Le « kâma » sanscrit est avant tout le désir du plaisir sexuel. Il fait l’objet, dans la tradition indienne, d’un savoir codifié (sâstra), pour autant seulement qu’il traite non de l’essence et des manifestations du désir, mais des techniques de la volupté sexuelle et des raffinements de tout ordre qui la favorisent ou l’accompagnent. Ce savoir est consigné dans un grand nombre d’ouvrages dont le plus systématiquement didactique est le célèbre Kâmasûtra de Vâtsyâyana; il est aussi illustré, de la manière la plus directe qui soit, dans la peinture et la sculpture. Le domaine ainsi délimité se ramène à l’examen des conditions physiologiques, accessoirement psychologiques, de la production du plaisir érotique, étant bien entendu que les êtres destinés à éprouver ce plaisir sont un homme et une femme formant un « mithuna », un couple d’amants (les autres combinaisons, si la sculpture les donne à voir assez volontiers, ne sont que très exceptionnellement évoquées dans les textes). Ainsi envisagé, le « kâma » est un des trois grands mobiles de l’action humaine, un des « buts de l’homme » (purusârtha ), le troisième dans l’ordre hiérarchique : dans le système de pensée hindou (et indien), le plaisir sensuel est, en principe, inférieur en dignité à « l’artha », qui est richesse et pouvoir; « l’artha », à son tour, est inférieur au « dharma », à l’ordre socio-cosmique et aux observances qui en dérivent. Mais le « kâma » du « kâmasûtra » n’est qu’un des versants du Désir-(de)-Plaisir. L’amour, saisi non plus dans l’accomplissement de la jouissance ou dans les préparatifs techniques immédiats qui la rendent possible, mais dans l’élan et les tourments du désir, s’il n’entre pas dans le champ du « kâmasûtra », est le thème majeur de la grande poésie sanscrite et de toute la littérature indienne. La jouissance elle-même non plus simplement et abstraitement désignée comme le terme auquel doivent conduire les procédures appropriées, mais décrite tout à loisir comme un état, est le motif d’innombrables analyses et méditations qui en font soit l’analogue, soit même le moyen privilégié (dans le tantrisme notamment) de la fusion mystique avec l’Un. D’autre part, si l’ascétisme, en Inde comme ailleurs, est la volonté de résister à la tentation des plaisirs et même de dominer ses besoins, il faut prendre garde que le sexe érigé de l’ascète « ûrdhvamanthin » (à la fois continent et ithyphallique) est un emblème de la tension qui le porte vers l’absolu en même temps qu’un signe de sa maîtrise sur son corps.

Dans la liste des trois « buts de l’homme », le « kâma », on l’a vu, occupe le troisième rang. Mais les « buts de l’homme » sont en fait quatre : il y a, en outre « moksa » (la quête de la délivrance), de cet état auquel on ne parvient qu’une fois débarrassé du poids des actes. Qu’en est-il des rapports entre « kâma » et ce quatrième « but » qui ne s’ajoute pas à la série des trois, mais la transcende ? « kâma » est, d’une part, l’antagoniste de « moksa » : le désir est par excellence l’obstacle qu’il faut éliminer pour atteindre la délivrance, puisque les actes ne sont générateurs de « karman » et ne remettent en mouvement la roue des renaissances que parce qu’ils ont pour mobile la satisfaction de désirs, cela est vrai tout particulièrement pour le type même de l’acte, l’acte sacrificiel : travailler à gagner la délivrance, ce n’est pas s’abstenir totalement d’agir (ch

HirdBoops COMPTE SUPPRIMÉ

Mercredi 17 Juin 2009 à 12:03

moi pseudo, c parce que je n'avais plus d'idée, j'ai vidée le stock des hoops :))